HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱

真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白雲抱幽石◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。大徳寺 雲林院 藤田寛道一行 白雲抱幽石 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。【画 題】「茶掛　白雲抱幽石◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」【寸 法】（約）幅 ３６cm× 丈 １７４cm・軸先寸【略 歴】　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。大徳寺 藤田寛道 書付 茶杓「銘：清流」共箱 共筒 臨済宗 塔頭 雲林院。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き（温故知新）。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。大徳寺　矢野一甫　茶掛軸　桜花微笑春　一行　茶道具。小田雪窓に参禅。21 親鸞上人/弥陀の名号/浄土和讃/高田山印/工芸/共箱。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国美術 雲文 端渓石の硯。1969年 大徳寺大光院副住職。K75 今藤貴楽 「達磨」 掛軸 日本画 絹本 共箱。1974年 大徳寺雲林院住職。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛け軸　◯　清水公照。1982年 大徳寺 書記に就任。福本伸行　直筆サイン色紙。1985年 遷化。不詳/論語/書/不踰矩/共箱/布袋屋掛軸HK-157。こちらの茶掛　白雲抱幽石は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。田頭一舟先生　色紙。本紙に若干のシワがあります。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。経年はご了承ください。茶道具　横物　掛軸　相国寺管長　有馬頼底　大龍　共箱　露堂々　茶会　掛物　京都。軸先：黒漆塗。【若さん】　　◆歙州硯（松竹文／金暈金星・水波紋／唐木塗箱／特大）。　　紙本：墨書。御木幽石　直筆　ガラス作品。　　箱書、花押があります。K69 石田大寿 「四季花」 掛軸 日本画 絹本 共箱。　共箱、タトウ箱付です。K63 青治 「水墨山水」 掛軸 日本画 絹本 合わせ箱。～白雲抱幽石（はくうんゆうせきをいだく）とは～「寒山拾得（かんざんじっとく）」として有名なその寒山の作った詩編を集めたという「寒山詩」に見られる一句です。書家村上三島行草作品。「白雲、幽石を抱く」というこの一句は、「人間の是と非とを截断（せつだん）して、白雲深き処に柴扉（さいひ）を掩う（おおう）」と、世俗との交渉を断ち俗情を払拭して深山に幽居する隠者寒山の境涯を、まことによく髣髴（ほうふつ）とさせる句です。Ｆ８９２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山水有清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。禅者はこの寒山の境涯を愛し、これに共鳴して、よくこの一句を揮毫（きごう）するのです。K70 菱田春草 「芙蓉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。千利休が、また豊臣秀吉が山里の茶室を愛したのは、彼らがこの「白雲、幽石を抱く」という山居の趣にあこがれたからにほかなりません。端渓名硯　硯。※参考文献　芳賀幸四郎著　「禅語の茶掛　一行物」